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Os dois novos livros que o estilo de cada homem deve ter

Os dois novos livros que o estilo de cada homem deve ter

Aqui estão dois novos livros de mesa que serão lançados nesta temporada que são obrigatórios para todos os aficionados do estilo masculino: Unseen McQueen e GQ Men. Invisível McQueen, que deve sair em novembro da Reel Art Press, apresenta a fotografia de Barry Feinstein, um amigo próximo do icônico ator Steve McQueen, o Rei do Cool. Feinstein fotografou McQueen na pista de corrida, no set de San Francisco do clássico filme de 1968 Bullitte apenas relaxando com os amigos - mas sempre exibindo o estilo sem esforço e a elegância fácil que se tornaram sua marca registrada. Feinstein compartilhou a paixão de McQueen por carros e motocicletas velozes; suas fotos, tiradas entre 1960-1968, capturam a verdadeira essência da estrela.

GQ Men é um volume luxuoso da editora francesa de luxo Assouline, cobrindo 50 anos de imagens de moda da famosa revista masculina.

Mais de 200 fotos mostram homens da GQ da última metade do século, de modelos cuidadosamente penteadas a nomes como Paul Newman, Brad Pitt, Barack Obama e Ralph Lauren. Apresentado em uma mala de colecionador de qualidade, Assouline disse que não fornecerá o livro para a Amazon ou outras lojas de descontos online, a fim de manter sua exclusividade. O volume apresenta um prefácio de Jim Nelson, editor-chefe da GQ desde 2003, e uma introdução de Glenn O'Brien, o espirituoso colunista Style Guy da revista. Abram espaço nessas mesas de centro modernistas, homens.

McQueen invisível está disponível online na Reel Art Press e custa US $ 29,95. GQ Men está disponível online na Assouline e custa $ 150.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas checando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei o aprendizado. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra.Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você.Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista.Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando.Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.


A fragilidade de White Portland pode lidar com um Megaquake?

Considere sua solidariedade performativa oficialmente com aviso:

Fazer o mínimo, como enviar um texto culpado “apenas verificando” ou um e-mail saturado de simpatia “pensando em você” para seu amigo negro, obrigando-o a escolher responder ao seu pedido fugaz de mimos, é insuficiente. Sua postagem #BlackOutTuesday não está cortando. Não espere um tapinha nas costas para o vídeo de nove minutos de você pressionado contra o pavimento escaldante cantando "Black Lives Matter". Não vamos falar sobre as selfies que você tirou das palmas das mãos, criadas em meio a um mar de brancura no parque em seu bairro gentrificado. Sim, sua presença em números desta vez em protestos em Portland e em outros lugares fala muito, mas você não recebe elogios por apenas aparecer. Pessoas negras estiveram aqui.

Sobre a palavra “acordou”. Sabe, o termo moderno, mas redutor, que você começou a usar depois que se tornou um Ta-Nehisi Coates stan? Como você se sentiu depois de ver DeRay McKesson falar na Igreja Velha ou assistir a uma palestra de Walidah Imarisha? Tornou-se a sua abreviatura para “Eu vim. Eu vi. Eu venci [minha ignorância branca. Agora terminei de aprender. Posso ir ao churrasco de vocês?]. ” A resposta é um retumbante não . Quando se trata de como os negros e brancos se relacionam com nossa história compartilhada, você nem sabe o que não sabe. Você não pode estar acordado. Além disso, vocês mataram a palavra em 2018 de qualquer maneira.

Coletivamente, seu "aliado" de conveniência não serviu à América Negra. Mesmo que você se veja separado deles, você é cortado do mesmo tecido que Amy Cooper, Tom Cotton e as pessoas que defendem a 1ª emenda para fornecer plataformas para suas vozes sem pensar nas consequências de suas ações. Seu silêncio porque você tem medo do que sua família, colegas ou grupo regular de amigos do brunch dirão que é sua cumplicidade. Seu otimismo silencioso e crédulo de que se você trabalhar para “consertar” o racismo, o desconforto que você sente ao ser confrontado sobre ele irá embora é seu consentimento tácito para alvos colocados em vidas negras em todos os lugares.

Reconheça isso - seu privilégio branco - mas sempre será uma ferramenta que você pode usar à vontade como uma arma contra os negros ou uma ferramenta para proteger suas próprias transgressões. Defundir a polícia? sim e desinvestir e desinvestir em si mesmos. Liberal, conservador - tanto faz. Vocês são os superdimensionadores de um poder doentio do qual nenhum de nós pode se livrar totalmente.

Você ganhou! Nossa realidade agora é o Sunken Place, tanto seu consciente quanto inconsciente, calculado contra a negritude, é por isso que este país valoriza o dinheiro e a propriedade e a lei e a ordem por todos os meios necessários sobre as pessoas. É a raiz da qual surgem disparidades gritantes em educação, emprego, encarceramento em massa, habitação, nutrição, cuidados maternos, COVID-19 e outros resultados de saúde. É estúpido culpar a superioridade intelectual dos brancos por essas circunstâncias, mas você o faz - alguns de vocês publicamente, alguns de vocês em suas convicções secretas.

Então, América branca, quaisquer elogios que todos vocês estão esperando que os negros os premiem, vocês não mereceram. E se eu ficar com ele allllll da mesma forma que 100, aos olhos de alguns negros, a probabilidade é que você nunca os ganhe. Muito do que você está fazendo ainda precisa ser desfeito. E isso nunca será feito se, após as atuais circunstâncias, todos vocês - como esperamos - voltarem às configurações de fábrica: complacência e auto-estima. O que importa é a sua doutrina pessoal, o que você diz e como age quando ninguém está olhando. Ninguém pode policiar isso e nenhuma lei pode controlar também. É totalmente por sua conta.

Pessoas brancas, entendam que este país foi construído para ninguém além de vocês. Tudo o que você conhece e desfruta hoje é um subproduto do capitalismo patriarcal de supremacia branca. Tudo.

Quando eu vejo você balançar a cabeça e ouvir você gritar com a violência e os saques nos protestos - alguns dos quais vocês estão fazendo - minha cabeça balança e chora muito, também a riqueza desta nação é o resultado da pilhagem de todo um povo da África, a violência sistemática contra incontáveis ​​vidas negras, a separação de famílias e o saque de nossa terra, nossa cultura , e nossos corpos e a negação de nossos direitos, mesmo quando nos colocamos na linha para defender os mais elevados ideais deste país. Que tudo isso continuou nos últimos 400 anos ou mais é incompreensível. Reparações? Podemos discutir isso, mas, na verdade, não há uma quantia em dólar grande o suficiente. O potencial geracional e a perda incalculável de riqueza é uma tragédia da qual os negros nunca se recuperarão.

Leis "daltônicas" são uma invenção da sua imaginação. As leis foram escritas com você, a cultura dominante, em mente. E mesmo quando são alteradas, as mudanças são tão boas quanto as pessoas no poder para efetuá-las. Surpreendentemente, ainda é você. Pessoas brancas, você pode criticar a polícia e os políticos por Ahmaud Arbery, George Floyd, Breonna Taylor, Tony McDade, Manuel Ellis e incontáveis ​​outros negros que não chegaram às manchetes porque não havia vídeo ou porque sobreviveram a maus-tratos semelhantes , mas quando você soma as receitas, isso não equivale a melhorias em grande escala para a América Negra.

Para começar a realizar o trabalho de tornar a vida dos negros realmente importante, a América branca deve reconhecer coletivamente a dívida que tem conosco. Este trabalho começa cidade por cidade, estado por estado, seção de comentários por seção de comentários. Onde você está na viagem, Portland? Nem mesmo na linha de partida.

A supremacia branca é a crença de que os brancos são superiores às pessoas de cor, especialmente os negros, e devem, portanto, dominar a sociedade. Entenda que nossa sociedade nunca pode se livrar totalmente da supremacia branca. É a base deste país. É a base do Oregon.

Seu maior desafio como indivíduo é, e sempre será, responsabilizar-se e ensinar seus filhos a fazer o mesmo. Suas ações e omissões cotidianas são fios da narrativa mais ampla que está ocorrendo agora em cidades e vilas aqui e ao redor do mundo.

Quer você seja um Portlander branco ou uma pessoa branca em qualquer outro lugar (sim, mesmo aqueles com parceiros negros, filhos ou outros membros da família), comece no nível mais granular. Para tomar emprestado um termo do léxico da pandemia, seja seu próprio rastreador de contato: investigue como seus pensamentos íntimos e suas interações passadas e presentes com os negros que você encontra em sua vida cotidiana sustentam os valores da supremacia branca e o status quo dominante dos brancos.

Talvez você não tenha certeza de como falar com seus filhos sobre racismo, mas não ocorreu a você que seus brinquedos, programas e filmes favoritos, e talvez até sua escola, não são representativos da diversidade do mundo.

Talvez seus amigos de longa data da casa de férias em que você passa algumas semanas a cada ano apoiem Trump, mas é mais fácil não falar de política do que arriscar a amizade e sua conexão.

Talvez a placa em seu restaurante diga que todos são bem-vindos em "sua América", mas sua equipe branca da frente de casa trata os negros e outros POCs como se eles não fossem bem-vindos, enquanto sua equipe de trás dificilmente é branca em absoluto.

Talvez você seja uma marca ou uma instituição cultural exclusiva e esteja "solidário, exigindo justiça racial", mas sua falta de compromisso com a representação básica é evidente na arte que você escolhe centrar ou na arte e cultura que você se apropria para seu próprio ganho financeiro. Nós vemos você.

Talvez você seja uma publicação local de notícias e cultura e tenha examinado exageradamente as contratações em potencial porque está preocupado com o fato de a identidade não branca ser incompatível com o mito da objetividade jornalística. Além disso, sua equipe branca e sua liderança, sua equipe branca e sua liderança (e isca de corrida que lhe dá cliques e dinheiro), sua equipe branca e sua liderança, e sua equipe demi-diversa e ostensivamente capacitada e a liderança branca da velha guarda têm construiu um modelo de fetichização ou lavagem de branco histórias de Black e POC para o conforto e entretenimento de seu público predominantemente branco, ao mesmo tempo prejudicando as comunidades que você afirma querer ouvir.

Portanto, você se comprometeu a contratar mais “pessoas de cor” e acrescentou uma questão de equidade ao seu protocolo de entrevista. Mas você não teve autoconsciência para perceber que sua pergunta forçaria o Negro e outros candidatos de cor a dar cambalhotas mentais e mudar de código para responder de uma forma que seja impressionante e agradável para vocês mas mantém eles na corrida pela posição, esperançosamente sem se vender.

Então, você aprovou a reforma da cannabis há muito esperada, mas reservou uma quantia estagnada de troco para a equidade de justiça social, você não pode ou não vai explicar o que aconteceu com o resto do dinheiro que foi para as autoridades policiais e seus cofres municipais. Enquanto isso, a indústria da cannabis é fraudada e os negros ainda estão sendo presos com taxas mais altas por infrações relacionadas à cannabis.

Então, você contratou um ou dois novos funcionários negros, tornou o treinamento tendencioso (altamente problemático) obrigatório para todos, instituiu uma ordem bem-intencionada, mas equivocada, de usar "almoçar e aprender" em vez de "merenda marrom", mas os funcionários negros ainda são desiludido com sua cultura interna e indisposição para mudar. Como isso está funcionando? Quais são os efeitos dessa dinâmica sobre os resultados do seu trabalho com ênfase na equidade?

E porque eu sei que você está lá fora - se de alguma forma você conseguiu não encontrar pessoas negras diariamente, ou você literalmente tem apenas um amigo negro, saiba que isso é um ato intencional de anti-negritude. Existem negros em Portland.

Stumptown, vocês já se veem? Preciso dizer mais? Você está fazendo beicinho? Em seus sentimentos sobre o que você percebe como descaracterização? Ou você é capaz de fazer melhor?

Vamos ver se você está. Se você está empenhado em melhorar, aproveite o mesmo nível de zelo, ética de trabalho e persistência que você tem explorado nos últimos dois meses para encontrar a receita perfeita para fazer o pão de fermento de quarentena mais perfeito e instável possível. Você pode ter textos antigos, e-mails curtos, cartas bombásticas de demissão, entrevistas coloridas de saída ou cancelar postagens de cultura que você pode descobrir para ajudar a refrescar sua memória. Ou talvez você tenha percebido que não tem notícias de seu amigo negro há algum tempo. (Às vezes, simplesmente paramos de falar com você para proteger nossa própria sanidade.)

Agora, antes de fazer qualquer coisa precipitada, eu o aconselho a verificar sua culpa branca e o impulso que você pode sentir agora de estender a mão para os negros em sua vida. NÃO LIGUE PARA SEU AMIGO NEGRO AGORA! Este pode ser um conceito novo, mas consuma conteúdo sobre a experiência negra produzida por criativos e líderes de pensamento Negros - não brancos não especialistas em negritude com os quais você se sente seguro. Todos nós temos a mesma Internet e, a partir dela, você tem acesso igual a livros, publicações contemporâneas culturalmente específicas, podcasts e outros recursos aparentemente infinitos que podem ser o ímpeto para seu próprio auto-exame.

Com o coronavírus e a polícia nos matando e a ameaça de uma ação militar que também terá um impacto desproporcional e fatal em nós, estamos ocupados lidando e tentando descansar para o bem de nossa própria cura. Não atrapalhe isso. Pode ser um desafio sentir quando é um bom momento para ter essas conversas: A vontade de fazer o trabalho de que necessitam é única para cada negro, uma vez que inevitavelmente recai sobre nós o fardo de sermos seus tutores no processo. Novamente, agora não é um bom momento. Não estrague nosso décimo terceiro ano!

Tudo que eu coloquei para você até agora é muito. Mas eu disse o que disse. Desculpe, não desculpe. Continue lendo.

Eu tinha 24 anos, era ingênuo e protegido de crescer em uma comunidade predominantemente negra de classe média em Maryland quando vim para Portland para o que pensei que seria apenas um verão. Cometi um erro flagrante aos olhos dos habitantes negros históricos de Portland ao não ler sobre a história de Portland e Oregon antes de chegar e quando tomei a decisão de ficar. Meu caminho para a compreensão e aceitação da força inflexível da brancura foi mais difícil para ele.

Mas, sete anos depois, sou uma pessoa diferente, sim, existem pessoas brancas que amo e das quais tenho amizade - acredite em mim, elas também têm muito trabalho a fazer. Eu não duvido da sinceridade deles em querer fazer isso. Mas esse trabalho é doloroso. Ainda mais para os negros, estamos nessa jornada desde 1619. As pessoas que genuinamente me amam e me valorizam e são dignas de minha amizade não me rejeitarão por ser honesto. Muito pelo contrário, se valem a pena. E eles vão trabalhar matando meus trolls também.

Esta é a última peça que escreverei e gastarei minha sagrada energia Negra naquele centro de brancura desta forma. Não tenho mais paciência ou desejo de ser respeitoso com aqueles que ficam instintivamente na defensiva e se inclinam em sua fragilidade branca para me levar a acreditar que o que estou vendo e sentindo não existe ou "não pode ser tão ruim." Meu amado pai baby boomer, embora sempre me apoiasse, lembrou-me de que “ações têm consequências” e alertou que eu poderia “alienar” alguns de vocês com este artigo. Honestamente, tudo bem. Depois de minhas experiências trabalhando em vinhedos no condado de Washington, como estudante de jornalismo em Portland, e em várias funções dentro do cenário da mídia local, verdade seja dita, não tenho esperança para todos - até mesmo alguns POCs estão muito longe.

Ironicamente, enquanto escrevo isso de meu poleiro em Buffalo, NY, lembro-me de que sentir raiva e alienação é uma das razões pelas quais deixei Portland no início deste ano. Nova York, como qualquer outro estado, tem seu anti-negro e desafios com o racismo também. Mas eu tive uma educação em Oregon. Se eu posso fazer isso lá, eu posso fazer em qualquer lugar.

Meu pai acredita que cada geração deve fazer melhor do que a anterior. Nesta revolta histórica, acredito que sim. Esta peça fará para sempre parte desse legado.

Tiara Darnell é uma premiada produtora de áudio, editora e escritora que mora em Buffalo, NY, e Portland, OR. Ela se formou no Sound Up Bootcamp do Spotify para mulheres negras, bem como no workshop de narrativa itinerante da Transom no KUOW em Seattle. Tiara é atualmente o Editor de NATAL, um podcast documental sobre a crise da saúde materna negra e apresentador e produtor executivo de High, Good People, um “potcast” que explora as relações entre pessoas de cor e maconha na nova era da legalização. Tiara acredita que todas as histórias são sobre poder, seu trabalho abrange cannabis, comida, viagens, raça e cultura, saúde e bem-estar e muito mais. Tiara tem assinaturas em Portland Mensal , Travel Oregon , Viagem Portland , Broccoli Magazine , Willamette Week , e Oregon Humanities entre outras publicações. Passar um tempo na água, cozinhar e nutrir outras pessoas, misturar seus próprios chás e flores frescas na mesa da cozinha lhe trazem alegria.